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X64n1263_p0485c18║   禪林寶訓合註卷第二
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X64n1263_p0485c20║   　　　　虎林澄遠居士張文憲程叔甫參閱
X64n1263_p0485c21║   湛堂準和尚。初 參真淨。常炙燈帳中看讀。真淨呵曰。
X64n1263_p0485c22║   所謂學者。求治心也。學雖多。而心不治。縱學而奚益。
X64n1263_p0485c23║   而況百家異學。如山之 高。海之 深。子若為盡之 。今棄
X64n1263_p0485c24║   本逐末。如賤使貴。恐妨道業。直須杜絕諸緣。當求妙
X64n1263_p0486a01║   悟。他日觀之 。如推門入 臼。故不難矣。湛堂即時屏去
X64n1263_p0486a02║   所習。專注禪觀。一 日聞衲子讀諸葛孔明出師表。豁
X64n1263_p0486a03║   然開悟。凝滯頓釋。辯才無礙。在流輩中。鮮有過者。
X64n1263_p0486a04║   　杜　斷也塞也。
X64n1263_p0486a05║   　注　灌注也。如瓶注水。使心不亂 也。
X64n1263_p0486a06║   　出師表　諸葛武侯 。受顧命。輔後主 。七擒孟獲。已
X64n1263_p0486a07║   　　定南方。乃出師伐 魏。臨行遺表於後主 。
X64n1263_p0486a08║   湛堂曰。有道德者樂於眾。無道德者樂於身。樂於眾
X64n1263_p0486a09║   者長。樂於身者亡。今稱住 持者。多以 好惡臨眾。故眾
X64n1263_p0486a10║   人拂之 。求其好而知其惡。惡而知其好者鮮矣。故曰
X64n1263_p0486a11║   與眾同憂樂。同好惡者。義也。義之 所在。天下孰不歸
X64n1263_p0486a12║   焉(二 事 癩可贅疣集)。
X64n1263_p0486a13║   　好惡　好人之 所惡。惡人之 所好。是為拂人之 性。
X64n1263_p0486a14║   　　災必逮夫身。
X64n1263_p0486a15║   　拂　逆也。
X64n1263_p0486a16║   湛堂曰。道者古今正權。善弘道者。要在變通。不知變
X64n1263_p0486a17║   者。拘文執教。滯相殢情。此皆不達權變。故僧 問趙州。
X64n1263_p0486a18║   萬法歸一 。一 歸何 處。州云 。我在青州做 領布衫重七
X64n1263_p0486a19║   斤。謂古人不達權變。能若是之 酬酢。聖人云 。幽谷無
X64n1263_p0486a20║   私。遂致斯響。洪鐘簴受。扣無不應。是知通方上士。將
X64n1263_p0486a21║   返常合道。不守一 而不應變也(與李商老書)。
X64n1263_p0486a22║   　殢　係 替二 音。極困也。滯也。
X64n1263_p0486a23║   　僧 問　僧 問處名偏 辟問。州答處名信 手拈來無
X64n1263_p0486a24║   　　意路話。又謂放風前 箭。轉格外機。須向言前 領旨。
X64n1263_p0486b01║   　　句外明宗。不可尋言逐句。妄生揆度。趙州已至不
X64n1263_p0486b02║   　　立玄危。平坦之 地。了 無佛法身心。凡酬酢信 口開
X64n1263_p0486b03║   　　合。皆無情識。不可較量也。故雪竇頌曰。偏 辟曾挨
X64n1263_p0486b04║   　　老古錐。七斤衫重少人知。而今擲向西湖裏。下載
X64n1263_p0486b05║   　　清風付與誰。
X64n1263_p0486b06║   　趙州　趙州觀音院從諗禪師。曹州郝氏子。嗣南
X64n1263_p0486b07║   　　泉普願禪師。聲傳大夏。名聞九州。壽一 百二 十歲。
X64n1263_p0486b08║   　酬酢　下音昨。客報主 曰酢。主 答客曰酬。
X64n1263_p0486b09║   　簴　音巨。謂飛簴。天上神獸。鹿頭龍身。說文云 。鐘
X64n1263_p0486b10║   　　皷之 柎也。飾為猛獸。釋名曰。橫曰栒。縱曰簴。
X64n1263_p0486b11║   湛堂曰。學者求友。須是可為師者。時中長懷尊敬。作
X64n1263_p0486b12║   事 取法。期有所益。或智識差勝於我。亦可相從。警所
X64n1263_p0486b13║   未逮。萬一 與我相似 。則 不如無也(寶峯實錄)。
X64n1263_p0486b14║   　差　楚宜切。略也。
X64n1263_p0486b15║   湛堂曰。祖庭秋晚。林下人不為囂浮者。固自難得。昔
X64n1263_p0486b16║   真如住 智海。嘗言在湘西道吾時。眾雖不多。猶有老
X64n1263_p0486b17║   衲數輩。履踐此道。自大溈來此。不下九百僧 。無七五
X64n1263_p0486b18║   人會我說話。予以 是知。得人不在眾多也(實錄)。
X64n1263_p0486b19║   　秋晚　末運之 際。法道凋零。
X64n1263_p0486b20║   湛堂曰。惟人履行。不可以 一 詶一 詰。固能盡知。葢口
X64n1263_p0486b21║   舌辯利 者。事 。或未可信 。辭語拙訥者。理。或不可窮。雖
X64n1263_p0486b22║   窮其辭。恐未窮其理。能服其口。恐未服其心。惟人難
X64n1263_p0486b23║   知。聖人所病。況近世 衲子。聰明不務 通物情。視聽多
X64n1263_p0486b24║   只伺過隙。與眾違欲與道乖 方。相尚以 欺相冐 以 詐。
X64n1263_p0486c01║   使佛祖之 道。靡靡而愈薄。殆不可捄矣(答魯直書)。
X64n1263_p0486c02║   　訥　言遲也。　　　尚　加 也。
X64n1263_p0486c03║   　冐 　蒙昧也。　　　殆　乃也危也。
X64n1263_p0486c04║   湛堂謂妙喜曰。像 季比丘。外多狥物。內不明心。縱有
X64n1263_p0486c05║   弘為。皆非究竟。葢所附卑猥而使然。如搏牛之 虻。飛
X64n1263_p0486c06║   止數步。若附驥尾。便 有追風逐日之 能。乃依托之 勝
X64n1263_p0486c07║   也。是故學者。居必擇處。遊必就士。遂能絕邪僻 。近中
X64n1263_p0486c08║   正聞正言也。昔福嚴雅和尚。每愛真如喆標致可尚。
X64n1263_p0486c09║   但 未知所附者何 人。一 日見與大寧寬。蔣山元 。翠巖
X64n1263_p0486c10║   真偕 行。雅喜不自勝。從容謂喆曰。諸大士法門龍象。
X64n1263_p0486c11║   子得從之 遊。異日支吾道之 傾 頺。彰祖教之 利 濟。固
X64n1263_p0486c12║   不在予之 多囑也(日涉記)。
X64n1263_p0486c13║   　驥尾　參逐人行。曰附驥尾。謂蒼蠅之 飛不可數
X64n1263_p0486c14║   　　步。托於驥尾。乃能千里之 達也。
X64n1263_p0486c15║   　福嚴雅　澤州福嚴良雅禪師。嗣洞山守初 。青原
X64n1263_p0486c16║   　　下八 世 也。
X64n1263_p0486c17║   　大寧寬　洪州大寧道寬禪師。嗣石霜楚禪師。南
X64n1263_p0486c18║   　　嶽下十一 世 也。
X64n1263_p0486c19║   　蔣山元 　蔣山贊元 禪師。婺州義烏人。傅大士之
X64n1263_p0486c20║   　　裔。嗣石霜禪師。
X64n1263_p0486c21║   　偕 　同也並 也。
X64n1263_p0486c22║   　龍象　水中力 大。龍也。陸中有威。象也。巨德以 喻
X64n1263_p0486c23║   　　之 者。言其有力 而托。有威而可習故也。
X64n1263_p0486c24║   　支　撑持也。
X64n1263_p0487a01║   湛堂謂妙喜曰。參禪須要識慮高遠。志氣超邁。出言
X64n1263_p0487a02║   行事 。持信 於人。勿 隨勢 利 苟枉。自然不為朋輩描摸。
X64n1263_p0487a03║   時所上下也(寶峯記聞)。
X64n1263_p0487a04║   　上下　時人以 名利 為上。師今不愛名利 。故不為
X64n1263_p0487a05║   　　時上。時人以 庸鄙為下。師今操道德。故不為時下
X64n1263_p0487a06║   　　也。
X64n1263_p0487a07║   湛堂曰。予昔同靈源。侍 晦堂於章江寺。靈源一 日與
X64n1263_p0487a08║   二 僧 入 城。至晚方歸。晦堂因問今日何 往。靈源曰。適
X64n1263_p0487a09║   往大寧來。時死心在旁。厲聲呵曰。參禪欲脫生死。發
X64n1263_p0487a10║   言先要誠實。清兄 何 得妄語。靈源面熱不敢對。自爾
X64n1263_p0487a11║   不入 城郭。不妄發言。予固知靈源死心。皆良器也(日
X64n1263_p0487a12║   涉記)。
X64n1263_p0487a13║   　死心　隆興府黃龍死心悟新禪師。韶州黃氏子。
X64n1263_p0487a14║   　　嗣黃龍祖心禪師。南嶽下十三世 也。
X64n1263_p0487a15║   　良器　良。大也。靈源知過必改。死心正而不屈。
X64n1263_p0487a16║   湛堂曰。靈源好閱經史。食息未嘗少憩。僅 能背諷乃
X64n1263_p0487a17║   止。晦堂因呵之 。靈源曰。嘗聞用力 多者收功 遠。故黃
X64n1263_p0487a18║   太史魯直曰。清兄 好學。如饑渴之 嗜飲食。視利 養紛
X64n1263_p0487a19║   華若惡臭。葢其誠心自然。非特爾也(贅疣集)。
X64n1263_p0487a20║   　憩　息也。
X64n1263_p0487a21║   　黃太史　諱庭堅。字魯直。號山谷居士。得法於黃
X64n1263_p0487a22║   　　龍祖心禪師。
X64n1263_p0487a23║   　特爾　天性如此。非故強為。
X64n1263_p0487a24║   靈源清和尚。住 舒州太平。每見佛眼臨眾周密。不甚
X64n1263_p0487b01║   失事 。因問其要。佛眼曰。用事 寧失於寬。勿 失於急。寧
X64n1263_p0487b02║   失於略。勿 失於詳。急則 不可捄。詳則 無所容。當持之
X64n1263_p0487b03║   於中道。待之 以 含緩。庶幾為臨眾行事 之 法也(拾遺)。
X64n1263_p0487b04║   靈源謂長靈卓和尚曰。道之 行固自有時。昔慈明放
X64n1263_p0487b05║   意於荊楚間。含耻忍垢。見者忽之 。慈明笑而已。有問
X64n1263_p0487b06║   其故。對曰。連城與瓦礫相觸。予固知不勝矣。逮見神
X64n1263_p0487b07║   鼎後。譽播叢林。終起臨濟之 道。嗟乎。道與時也。苟可
X64n1263_p0487b08║   強乎(筆帖)。
X64n1263_p0487b09║   　長靈卓　東京天寧長靈守卓禪師。泉州莊氏子。
X64n1263_p0487b10║   　　嗣靈源清禪師。南嶽十四世 。
X64n1263_p0487b11║   　連城　趙有卞和璧。秦昭王欲以 十二 連城貿之 。
X64n1263_p0487b12║   　　趙遣相如送之 入 秦。相如視秦王惟有愛璧之 心。
X64n1263_p0487b13║   　　而無割 城之 意。乃詐曰。璧有瑕。請示之 。玉授璧與
X64n1263_p0487b14║   　　相如。如將璧却倚柱立。怒髮衝冠。謂曰。臣聞布衣
X64n1263_p0487b15║   　　之 交。尚不忍相欺。況大國乎。王若急臣。臣頭璧俱
X64n1263_p0487b16║   　　碎於柱。王恐璧碎。使人扶相如起。
X64n1263_p0487b17║   　礫　小石也。
X64n1263_p0487b18║   　神鼎　潭州神鼎洪諲禪師。襄水扈氏子。嗣首山
X64n1263_p0487b19║   　　念禪師。南嶽下九世 。尋常一 衲。以 度寒暑。後隱衡
X64n1263_p0487b20║   　　嶽。有一 貴豪來山遊。見師氣貌閑靜。一 鉢無餘。遂
X64n1263_p0487b21║   　　拜請住 神鼎。十年枯淡。室無升米。一 鉢挂壁。日收
X64n1263_p0487b22║   　　盞飯。一 枯木床為法座。殘僧 數輩圍之 。始終如此。
X64n1263_p0487b23║   　　後宗風大振。門弟子氣吞諸方。由是慈明。髮長不
X64n1263_p0487b24║   　　剪 。敝衣而特往見鼎。鼎曰。汾陽有西河師子是否。
X64n1263_p0487c01║   　　慈明指後厲聲曰。屋倒矣。鼎回顧相視。慈明坐脫
X64n1263_p0487c02║   　　隻履而視之 。鼎老忘問。又失公 所在。慈明遂整衣
X64n1263_p0487c03║   　　且行且日。見面不如聞名。遂去。鼎遣人追之 不返。
X64n1263_p0487c04║   　　鼎嘆曰。汾陽有此兒也。慈明自此名重四方。
X64n1263_p0487c05║   靈源謂黃太史曰。古人云 。抱火措於積薪之 下。而寢
X64n1263_p0487c06║   其上。火未及然。固以 為安。此誠喻安危之 機死生之
X64n1263_p0487c07║   理。明如杲日。間不容髮。夫人平居燕處。罕以 生死禍
X64n1263_p0487c08║   患為慮。一 旦事 出不測。方頓足扼腕而捄之 。終莫能
X64n1263_p0487c09║   濟矣(筆帖)。
X64n1263_p0487c10║   　古人云 　漢文帝六 年。淮南厲王長謀反。廢處蜀
X64n1263_p0487c11║   　　郡。嗔恚不食死。梁太傅賈誼上疏曰。臣竊惟事 勢 。
X64n1263_p0487c12║   　　可為痛哭者一 。可為流涕者二 。可為長太息者六 。
X64n1263_p0487c13║   　　若其他背理而傷 道者。難徧以 疏舉。進言者皆言。
X64n1263_p0487c14║   　　天下已安已治矣。臣獨以 為未也。曰安且治者。非
X64n1263_p0487c15║   　　愚則 諛。皆非事 實知治亂 之 體者也。夫抱火厝之
X64n1263_p0487c16║   　　積薪之 下。而寢其上。火未及燃。固為之 安。方今之
X64n1263_p0487c17║   　　勢 。何 以 異此。本未外逆。首尾衡決。國制 搶攘。非甚
X64n1263_p0487c18║   　　有紀。陛下可不壹令臣。得熟數之 於前 。因陳治安
X64n1263_p0487c19║   　　之 策。試詳擇焉。
X64n1263_p0487c20║   　扼腕　上持也。下手腕也。謂趺脚捶胸。以 手持腕。
X64n1263_p0487c21║   　　救之 晚矣。
X64n1263_p0487c22║   靈源謂佛鑑曰。凡接東山師兄 書。未嘗言世 諦事 。唯
X64n1263_p0487c23║   丁寧忘軀弘道。誘掖後來而已。近得書云 。諸莊旱損。
X64n1263_p0487c24║   我總不憂。只憂禪家無眼。今夏百餘人。室中舉個狗
X64n1263_p0488a01║   子無佛性話。無一 人會得。此可為憂。至哉斯言。與憂
X64n1263_p0488a02║   院門不辦。怕官人嫌責。慮聲位 不揚。恐徒屬不盛者。
X64n1263_p0488a03║   實霄壤矣。每念此稱實之 言。豈復得聞。吾侄 為嫡嗣。
X64n1263_p0488a04║   能力 振家風。當慰宗屬之 望。是所切禱(蟾侍 者日錄)。
X64n1263_p0488a05║   靈源曰。磨礲砥礪。不見其損。有時而盡。種樹蓄養。不
X64n1263_p0488a06║   見其益。有時而大。積德累行。不知其善。有時而用。棄
X64n1263_p0488a07║   義背理。不知其惡。有時而亡。學者果熟計而履踐之 。
X64n1263_p0488a08║   成大器。播美名。斯今古不易之 道也(筆帖)。
X64n1263_p0488a09║   　磨礲　全 篇出漢書枚乘傳。乃諫吳王之 言也。
X64n1263_p0488a10║   靈源謂古和尚曰。禍福相倚。吉凶 同域。惟人自召。安
X64n1263_p0488a11║   可不思。或專己之 喜怒而隘於含容。或私心靡費而
X64n1263_p0488a12║   從人之 所欲。皆非住 持之 急。茲實恣肆之 攸漸。禍害
X64n1263_p0488a13║   之 基源也(筆帖)。
X64n1263_p0488a14║   　古和尚　惠古禪師。嗣靈源清禪師。南嶽下十四
X64n1263_p0488a15║   　　世 。
X64n1263_p0488a16║   　相倚　背向之 義。謂背之 則 禍生。向之 則 福長也。
X64n1263_p0488a17║   　同域　美惡之 義。德美則 吉。性暴則 凶 。謂心者眾
X64n1263_p0488a18║   　　妙之 門。羣靈之 府。升降之 源。禍福之 本也。
X64n1263_p0488a19║   　靡費　奢侈 也。　　　攸漸　始終之 義。
X64n1263_p0488a20║   靈源謂伊 川先生曰。禍能生福。福能生禍。禍生於福
X64n1263_p0488a21║   者。緣處災危之 際。切於思安。深於求理。遂能祗畏敬
X64n1263_p0488a22║   謹。故福之 生也宜矣。福生於禍者。緣居安泰之 時。縱
X64n1263_p0488a23║   其奢欲。肆其驕怠。尤多輕忽侮 慢。故禍之 生也宜矣。
X64n1263_p0488a24║   聖人云 。多難成其志。無難喪其身。得乃喪之 端。喪乃
X64n1263_p0488b01║   得之 理。是知福不可屢僥倖。得不可常覬覦。居福以
X64n1263_p0488b02║   慮禍。則 其福可保 。見得而慮喪。則 其得必臻。故君子
X64n1263_p0488b03║   安不忘危。理不忘亂 者也(筆帖)。
X64n1263_p0488b04║   　伊 川　姓程。名頥。字正叔。號伊 川。河南人。問道於
X64n1263_p0488b05║   　　靈源禪師。
X64n1263_p0488b06║   　祗　謹也恭也。　　　侮 　輕慢也。
X64n1263_p0488b07║   　屢　頻也數也。
X64n1263_p0488b08║   　僥倖　上不當求而求之 。下不當得而得之 。
X64n1263_p0488b09║   　覬覦　上音冀 。下音俞 。希望欲得也。
X64n1263_p0488b10║   靈源謂伊 川先生曰。夫人有惡其跡。而畏其影。却背
X64n1263_p0488b11║   而走者。然走愈急。迹愈多。而影愈疾。不如就陰而止。
X64n1263_p0488b12║   影自滅而迹自絕矣。日用明此。可坐進斯道(筆帖)。
X64n1263_p0488b13║   　惡跡畏影　此篇言捨妄歸真。不起生滅心也。所
X64n1263_p0488b14║   　　行之 事 喻跡。起生滅心喻影。背走。喻捨妄歸真。就
X64n1263_p0488b15║   　　陰。喻顯妄明真。所謂揚湯止沸。不如釜底抽薪。
X64n1263_p0488b16║   靈源曰。凡住 持位 過其任者。鮮克 有終。葢福德淺薄。
X64n1263_p0488b17║   量度狹隘。聞見鄙陋。又不能從善務 義以 自廣而致
X64n1263_p0488b18║   然也(日錄)。
X64n1263_p0488b19║   　過任　德薄而位 尊。任重而福淺。
X64n1263_p0488b20║   　自廣　自廣其德量聞見也。
X64n1263_p0488b21║   靈源聞覺範貶竄嶺海。歎曰。蘭植中塗。必無經時之
X64n1263_p0488b22║   翠。桂生幽壑。終抱彌年之 丹 。古今才智喪身。讒謗罹
X64n1263_p0488b23║   禍者多。求其與世 浮沉。能保 其身者少。故聖人言。當
X64n1263_p0488b24║   世 聰明深察。而近於死者。好議人者也。博辯宏大。而
X64n1263_p0488c01║   危其身者。好發人之 惡也。在覺範有之 矣(章江集)。
X64n1263_p0488c02║   　覺範　瑞州清源寺。慧洪覺範禪師。本郡彭氏子。
X64n1263_p0488c03║   　　嗣真淨文禪師。南嶽下十三世 。博覧群書。有大辯
X64n1263_p0488c04║   　　才。作林間錄。僧 寶傳也。
X64n1263_p0488c05║   　彌　遠也。　　　浮沉　上現也。下隱也。
X64n1263_p0488c06║   　聖人言　史記。孔子適周見老子。老子曰。吾聞富
X64n1263_p0488c07║   　　貴者送人以 財。仁者送人以 言。吾雖不能富貴。而
X64n1263_p0488c08║   　　竊仁者之 號。今送子以 言也。當今之 士。聰明深察
X64n1263_p0488c09║   　　而近於死者。好譏議人者也。博辯宏遠而危其身
X64n1263_p0488c10║   　　者。好發人之 惡也。為人臣子。可不慎乎。
X64n1263_p0488c11║   靈源謂覺範曰。聞在南中。時究楞嚴。特加 箋釋。非不
X64n1263_p0488c12║   肖所望。葢文字之 學。不能洞當人之 性源。徒與後學
X64n1263_p0488c13║   障先佛之 智眼。病在依他作解。塞自悟門。資口舌則
X64n1263_p0488c14║   可勝淺聞。廓神機終難極妙證。故於行解多致參差。
X64n1263_p0488c15║   而日用見聞。尤增隱昧也(章江集)。
X64n1263_p0488c16║   　箋　傳之 未盡曰箋。
X64n1263_p0488c17║   　參差　不齊之 貌。乃言行相違也。
X64n1263_p0488c18║   靈源曰。學者舉措不可不審。言行不可不稽。寡言者
X64n1263_p0488c19║   未必愚。利 口者未必智。鄙樸者未必悖。承順者未必
X64n1263_p0488c20║   忠。故善知識。不以 辭盡人情。不以 意選學者。夫湖海
X64n1263_p0488c21║   衲子。誰不欲求道。於中悟明見理者千百無一 。其間
X64n1263_p0488c22║   修 身勵 行。聚學樹德。非三十年而不能致。偶 一 事 過
X64n1263_p0488c23║   差。而叢林棄之 。則 終身不可立。夫耀乘之 珠。不能無
X64n1263_p0488c24║   纇。連城之 璧寧免無瑕。凡在有情。安得無咎。夫子聖
X64n1263_p0489a01║   人也。猶以 五 十學易。無大過為言。契經則 曰。不怕念
X64n1263_p0489a02║   起。惟恐覺遲。況自聖賢已降。孰無過失哉。在善知識
X64n1263_p0489a03║   曲成。則 品物不遺矣。故曰巧梓順輪桷之 用。枉直無
X64n1263_p0489a04║   廢材。良御適險易之 宜。駑驥無失性。物既如此。人亦
X64n1263_p0489a05║   宜然。若進退隨愛憎之 情。離合繫異同之 趣。是由捨
X64n1263_p0489a06║   繩墨而裁曲直。棄權衡而較重輕。雖曰精微。不能無
X64n1263_p0489a07║   謬矣。
X64n1263_p0489a08║   　言行　言乃行之 實。行乃言之 表。
X64n1263_p0489a09║   　鄙樸　誠實也。
X64n1263_p0489a10║   　辭盡下　唐德宗貞元 十年。兵 部侍 郎陸贄諫曰。
X64n1263_p0489a11║   　　明王不可以 辭盡人情。不可以 意選進士。進退隨
X64n1263_p0489a12║   　　憎愛之 情。離合繫異同之 趣。是由捨繩墨而意裁
X64n1263_p0489a13║   　　曲直。棄權衡而手揣重輕。雖日精微。不能無謬。
X64n1263_p0489a14║   　耀乘珠　魏惠王曰。寡人有徑寸之 珠。照車前 後。
X64n1263_p0489a15║   　　各十二 乘者數枚。齊王曰。吾有四臣。照千里之 外。
X64n1263_p0489a16║   　　豈特十二 乘也。魏王有媿色。
X64n1263_p0489a17║   　學易　聖人雖生知。未嘗自言無大過。雖是謙辭。
X64n1263_p0489a18║   　　而道理實無窮盡也。學易則 明乎吉凶 消長之 理。
X64n1263_p0489a19║   　　進退存亡之 道。故聖人冀 永年之 窮經。庶所行之
X64n1263_p0489a20║   　　無咎。
X64n1263_p0489a21║   　契經　梵語修 多羅。此云 契經。謂契理契機。乃契
X64n1263_p0489a22║   　　理合機之 教。
X64n1263_p0489a23║   　品物　言高低 大小利 鈍之 人。不可遺棄也。
X64n1263_p0489a24║   　巧梓輪桷之 用　梓。木匠也。輪。車輪也。桷。榱桷也。
X64n1263_p0489b01║   　　葢巧梓用木之 際。隨其木性而用之 。枉者可以 為
X64n1263_p0489b02║   　　輪。直者可以 為桷。使不廢其材也。昔齊桓公 讀書
X64n1263_p0489b03║   　　於堂上。輪扁斵輪於堂下。釋鑿而問曰。敢問君之
X64n1263_p0489b04║   　　所讀者何 書。公 曰。聖人之 言也。扁曰。聖人在乎。公
X64n1263_p0489b05║   　　曰。聖人死矣。扁曰。然君所讀者槽粕耳。公 怒曰。寡
X64n1263_p0489b06║   　　人讀書。輪人安得譏乎。有說則 可。無說則 死。扁曰。
X64n1263_p0489b07║   　　以 臣事 觀之 。臣當斵輪。徐則 甘而不固。疾則 苦而
X64n1263_p0489b08║   　　不入 。不徐不疾。得之 於心。應之 於手。口不能言。有
X64n1263_p0489b09║   　　數存焉。臣不能諭臣之 子。子不能受之 於臣。臣年
X64n1263_p0489b10║   　　七十而老斵輪。古之 斵輪者。與其不可傳而死者
X64n1263_p0489b11║   　　多矣。故君之 所讀者槽粕耳。桓公 大喜。出莊子。
X64n1263_p0489b12║   　良御　使馬之 人也。善使馬者。稱而作之 。
X64n1263_p0489b13║   　駑驥　上即鈍馬也。下即良馬。
X64n1263_p0489b14║   　失性　各得遲疾之 宜。使不失其所賦性也。
X64n1263_p0489b15║   　繩墨　梓人所用者也。木若得之 。則 曲直分明而
X64n1263_p0489b16║   　　見矣。
X64n1263_p0489b17║   靈源曰。善住 持者。以 眾人心為心。未嘗私其心。以 眾
X64n1263_p0489b18║   人耳目為耳目。未嘗私其耳目。遂能通眾人之 志。盡
X64n1263_p0489b19║   眾人之 情。夫用眾人之 心為心。則 我之 好惡。乃眾人
X64n1263_p0489b20║   好惡。故好者不邪。惡者不謬。又安用私托腹心。而甘
X64n1263_p0489b21║   服其謟媚哉。既用眾人耳目為耳目。則 眾人聰明。皆
X64n1263_p0489b22║   我聰明。故明無不鑒。聰無不聞。又安用私託耳目。而
X64n1263_p0489b23║   固招其蔽惑邪。夫布腹心。託耳目。惟賢達之 士。務 求
X64n1263_p0489b24║   己過。與眾同欲。無所偏 私。故眾人莫不歸心。所以 道
X64n1263_p0489c01║   德仁義流布遐遠者宜其然也。而愚不肖之 意務 求
X64n1263_p0489c02║   人之 過。與眾違欲。溺於偏 私。故眾人莫不離心。所以
X64n1263_p0489c03║   惡名險行。傳播遐遠者。亦宜其然也。是知住 持人。與
X64n1263_p0489c04║   眾同欲。謂之 賢哲。與眾違欲。謂之 庸流。大率布腹心。
X64n1263_p0489c05║   託耳目之 意有殊。而善惡成敗。相返如此。得非求過
X64n1263_p0489c06║   之 情有異。任人之 道不同者哉。
X64n1263_p0489c07║   　庸流　心不存慎終之 規。口不吐訓格之 言。不擇
X64n1263_p0489c08║   　　人以 托身。不立行以 自定。見小措大。而不知所務 。
X64n1263_p0489c09║   　　從物而流。不知所執。故曰庸流。
X64n1263_p0489c10║   靈源曰。近世 作長老。涉二 種緣。多見智識不明。為二
X64n1263_p0489c11║   風所觸。喪於法體。一 應逆緣。多觸衰風。二 應順緣。多
X64n1263_p0489c12║   觸利 風。既為二 風所觸。則 喜怒之 氣交於心。鬱勃 之
X64n1263_p0489c13║   色浮於面。是致取辱法門。譏誚賢達。惟智者善能轉
X64n1263_p0489c14║   為攝化之 方。美導後來。如瑯琊和尚。往蘇州。看范希
X64n1263_p0489c15║   文。因受信 施及千餘緡。遂遣人陰計在城諸寺僧 數。
X64n1263_p0489c16║   皆密送錢。同日為眾檀設齋。其即預辭范公 。是日侵
X64n1263_p0489c17║   蚤發船逮天明眾知已去。有追至常州而得見者。受
X64n1263_p0489c18║   法利 而迴。觀此老一 舉。使姑蘇道俗 。悉起信 心。增深
X64n1263_p0489c19║   道種。此所謂轉為攝化之 方。與夫竊法位 。苟利 養。為
X64n1263_p0489c20║   一 身之 謀者。實霄壤也(與德和尚書)。
X64n1263_p0489c21║   　勃 　色變也。
X64n1263_p0489c22║   　誚　才笑切。以 言相責也。
X64n1263_p0489c23║   　瑯琊　徐州瑯琊廣照慧覺禪師。洛陽人。嗣汾陽
X64n1263_p0489c24║   　　昭禪師。南嶽下十世 。
X64n1263_p0490a01║   　范希文　姓范。名仲 淹。字希文。汝南人。宋仁宗慶
X64n1263_p0490a02║   　　曆中。拜為參知政事 。諡文正。
X64n1263_p0490a03║   　緡　音民。錢串也。
X64n1263_p0490a04║   文正公 謂瑯琊曰。去年到 此。思得林下人可語者。嘗
X64n1263_p0490a05║   問一 吏。諸山有好僧 否。吏稱北寺瑞光 希茂二 僧 為
X64n1263_p0490a06║   佳 。予曰。此外諸禪律中別 無耶。吏對予曰。儒 尊士行。
X64n1263_p0490a07║   僧 論德業。如希茂二 人者。三十年蹈不越閫。衣惟布
X64n1263_p0490a08║   素。聲名利 養。了 無所滯。故邦人高其操履而師敬之 。
X64n1263_p0490a09║   若其登座說法。代 佛揚化。機辯自在。稱善知識者。非
X64n1263_p0490a10║   頑吏能曉。逮暇日訪希茂二 上人。視其素行。一 如吏
X64n1263_p0490a11║   言。予退思舊稱蘇秀好風俗 。今觀老吏。尚能分君子
X64n1263_p0490a12║   小人優 劣 。況其識者邪。瑯琊曰。若吏所言。誠為高議。
X64n1263_p0490a13║   請記之 以 曉未聞(瑯琊別 錄)。
X64n1263_p0490a14║   　瑞光 　寺有四瑞。謂鐘皷自鳴。寶塔放光 。瑞竹交
X64n1263_p0490a15║   　　加 。白龜聽法。故稱曰瑞光 。即今之 臥佛寺也。
X64n1263_p0490a16║   　蹈　行也。　　　閫　門限也。
X64n1263_p0490a17║   　上人　內有智德。外有勝行。在人之 上。故稱上人。
X64n1263_p0490a18║   　秀　即嘉興府。
X64n1263_p0490a19║   靈源曰。鍾山元 和尚。平生不交公 卿。不苟名利 。以 卑
X64n1263_p0490a20║   自牧。以 道自樂。士大夫初 勉 其應世 。元 曰。苟有良田。
X64n1263_p0490a21║   何 優 晚成。第恐乏 才具 耳。荊公 聞之 曰。色斯舉矣。翔
X64n1263_p0490a22║   而後集。在元 公 得之 矣(贅疣集)。
X64n1263_p0490a23║   　以 卑自牧　象曰。謙謙君子。卑以 自牧也。卑者謙
X64n1263_p0490a24║   　　之 至也。謂君子以 自謙自卑之 道。自牧自處也。
X64n1263_p0490b01║   　色斯舉矣　鳥之 為物也。見人顏色不善。則 飄然
X64n1263_p0490b02║   　　而逝。回翔審視。至彈射不驚之 處。而後下之 。世 人
X64n1263_p0490b03║   　　見機而作。亦當如此。
X64n1263_p0490b04║   靈源曰。先哲言。學道悟之 為難。既悟守之 為難。既守
X64n1263_p0490b05║   行之 為難。今當行時。其難又過於悟守。葢悟守者。精
X64n1263_p0490b06║   進堅卓。勉 在己躬而已。惟行者必等心死誓。以 損己
X64n1263_p0490b07║   益他為任。若心不等。誓不堅。則 損益倒置。便 墮為流
X64n1263_p0490b08║   俗 阿師。是宜祗畏
X64n1263_p0490b09║   靈源曰。東山師兄 。天資特異。語默中度。尋常出示語
X64n1263_p0490b10║   句。其理自勝。諸方欲效之 。不詭俗 則 淫陋。終莫能及。
X64n1263_p0490b11║   求於古人中亦不可得。然猶謙光 導物。不啻饑渴。甞
X64n1263_p0490b12║   曰。我無法寧克 勤 諸子。真法門中罪人矣。
X64n1263_p0490b13║   　淫　流蕩之 過也。
X64n1263_p0490b14║   　謙光 　位 愈高而心愈下。則 尊而且光 。
X64n1263_p0490b15║   靈源道學行義。純誠厚德。有古人之 風。安重寡言。尤
X64n1263_p0490b16║   為士大夫尊敬。甞曰。眾人之 所忽。聖人之 所謹。況為
X64n1263_p0490b17║   叢林主 。助 宣佛化。非行解相應。詎可為之 。要在時時
X64n1263_p0490b18║   檢責。勿 使聲名利 養。有萌於心。儻 法令有所未孚。衲
X64n1263_p0490b19║   子有所未服。當退思修 德。以 待方來。未見有身正而
X64n1263_p0490b20║   叢林不治者。所謂觀德人之 容。使人之 意消。誠實在
X64n1263_p0490b21║   茲(記聞)。
X64n1263_p0490b22║   　純誠　精一 無雜曰純。真實無妄曰誠。
X64n1263_p0490b23║   　儻 　或然之 辭。　　　孚　信 也。
X64n1263_p0490b24║   靈源謂圓悟曰。衲子雖有見道之 資。若不深蓄厚養。
X64n1263_p0490c01║   發用必峻暴。非特無補教門。將恐有招禍辱。圓悟禪
X64n1263_p0490c02║   師曰。學道存乎信 。立信 在乎誠。存誠於中。然後俾 眾
X64n1263_p0490c03║   無惑。存信 於己。可以 教人無欺。惟信 與誠。有補無失。
X64n1263_p0490c04║   是知誠不一 。則 心莫能保 。信 不一 。則 言莫能行。古人
X64n1263_p0490c05║   云 。衣食可去。誠信 不可失。惟善知識。當教人以 誠信 。
X64n1263_p0490c06║   且心既不誠。事 既不信 。稱善知識可乎。易曰。惟天下
X64n1263_p0490c07║   至誠。遂能盡其性。能盡其性。則 能盡人之 性。而自既
X64n1263_p0490c08║   不能盡於己。欲望盡於人。眾必紿而不從。自既不誠
X64n1263_p0490c09║   於前 。而曰誠於後。眾必疑而不信 。所謂割 髮宜及膚。
X64n1263_p0490c10║   剪 爪宜侵 體。良以 誠不至則 物不感。損不至則 益不
X64n1263_p0490c11║   臻。葢誠與信 。不可斯須去己也明矣(與虞察院書)。
X64n1263_p0490c12║   　圓悟　成都府昭覺寺。佛果克 勤 禪師。彭州駱氏
X64n1263_p0490c13║   　　子。嗣五 祖演禪師。
X64n1263_p0490c14║   　保 　全 守曰保 。
X64n1263_p0490c15║   　誠信 　心實曰誠。乃信 之 體也。言實曰信 。方誠之
X64n1263_p0490c16║   　　用也。
X64n1263_p0490c17║   　惟天下至誠　能盡其性。則 能盡人之 性。能盡人
X64n1263_p0490c18║   　　之 性。則 能盡物之 性。能盡物之 性。則 可以 贊天地
X64n1263_p0490c19║   　　之 化育。可以 贊天地之 化育。則 可以 與天地參矣。
X64n1263_p0490c20║   　　註曰。性者德無不實。理無不具 。故無人欲之 私。能
X64n1263_p0490c21║   　　盡者知之 無不明。處之 無不當。天地至誠者。言聖
X64n1263_p0490c22║   　　人之 德。天下莫能加 也。贊。猶助 也。參者。與天地並
X64n1263_p0490c23║   　　立而為三。
X64n1263_p0490c24║   　紿　欺慢也。　　　斯須　暫時也。
X64n1263_p0491a01║   圓悟曰。人誰無過。過而能改。善莫大焉。從上皆稱改
X64n1263_p0491a02║   過為賢。不以 無過為美。故人之 行事 。多有過差。上智
X64n1263_p0491a03║   下愚。俱 所不免。唯智者能改過遷善。而愚者多蔽過
X64n1263_p0491a04║   飾非。遷善則 其德日新。是稱君子。飾過則 其惡彌著。
X64n1263_p0491a05║   斯謂小人。是以 聞義能徙。常情所難。見善樂從。賢德
X64n1263_p0491a06║   所尚。望公 相忘於言外可也(與文主 簿)。
X64n1263_p0491a07║   　過惡　無心失理曰過。有心害理曰惡。
X64n1263_p0491a08║   　飾非　人有過非。恐人知之 。以 巧言自飭。欲免過
X64n1263_p0491a09║   　　而譽其善。
X64n1263_p0491a10║   　義能徙　徙者。移也。孔子曰。德之 不修 。學之 不講。
X64n1263_p0491a11║   　　聞義不能徙。不善不能改。是吾憂也。尹氏曰。德必
X64n1263_p0491a12║   　　修 而後成。學必講而後明。見義能徙。改過無吝。此
X64n1263_p0491a13║   　　四者日新之 要。苟未能之 。聖人猶憂之 。況學者乎。
X64n1263_p0491a14║   圓悟曰。先師言。做 長老有道德感人者。有勢 力 服人
X64n1263_p0491a15║   者。猶如鸞鳳之 飛。百禽愛之 。虎狼之 行。百獸畏之 。其
X64n1263_p0491a16║   感服則 一 。其品類固霄壤矣(贅疣集)。
X64n1263_p0491a17║   圓悟謂隆藏主 曰。欲理叢林。而不務 得人之 情。則 叢
X64n1263_p0491a18║   林不可理。務 得人之 情而不勤 於接下。則 人情不可
X64n1263_p0491a19║   得。務 勤 接下而不辨賢不肖。則 下不可接。務 辨賢不
X64n1263_p0491a20║   肖。而惡言其過。悅順其己。則 賢不肖不可辨。惟賢達
X64n1263_p0491a21║   之 士。不惡言過。不悅順己。惟道是從。所以 得人情而
X64n1263_p0491a22║   叢林理矣(廣錄)。
X64n1263_p0491a23║   　隆藏主 　平江府。虎丘紹隆禪師。和之 含山人。嗣
X64n1263_p0491a24║   　　圓悟勤 禪師。南嶽下十五 世 。
X64n1263_p0491b01║   圓悟曰。住 持以 眾智為智。眾心為心。恒恐一 物不盡
X64n1263_p0491b02║   其情。一 事 不得其理。孜孜訪納。惟善是求。當問理之
X64n1263_p0491b03║   是非。詎論事 之 大小。若理之 是。雖靡費大。而作之 何
X64n1263_p0491b04║   傷 。若事 之 非。雖用度小。而除之 何 害。葢小者大之 漸。
X64n1263_p0491b05║   微者著之 萌。故賢者慎初 。聖人存戒。涓涓不遏。終變
X64n1263_p0491b06║   桑田。炎炎靡除。卒燎原野。流煽既盛。禍災已成。雖欲
X64n1263_p0491b07║   捄之 。固無及矣。古云 。不矜細行。終累大德。此之 謂也
X64n1263_p0491b08║   (與佛智書)。
X64n1263_p0491b09║   　智　分別 是非曰智。又知也。妙眾理而宰萬物也。
X64n1263_p0491b10║   　孜孜　切切也。汲汲也。　　　遏　止也。
X64n1263_p0491b11║   　炎　小火之 貌。　　　原　廣平曰原。
X64n1263_p0491b12║   　煽　大火也。
X64n1263_p0491b13║   　不矜細行　書云 。烏乎夙夜。罔或不謹。不矜細行。
X64n1263_p0491b14║   　　終累大德。為山九仞 。功 虧一 簣。註曰。或猶言萬一
X64n1263_p0491b15║   　　也。呂氏曰。此是勤 德工夫。或之 一 字。最有意味。一
X64n1263_p0491b16║   　　暫止息。則 非勤 德也。矜者持也。細行者。小事 也。
X64n1263_p0491b17║   　累　去聲。事 相緣及。
X64n1263_p0491b18║   圓悟謂元 布袋曰。凡稱長老之 軄。助 宣佛化。常思以
X64n1263_p0491b19║   利 濟為心。行之 而無矜。則 所及者廣。所濟者眾。然一
X64n1263_p0491b20║   有矜己逞能之 心。則 僥倖之 念起。而不肖之 心生矣
X64n1263_p0491b21║   (雙林石刻 下出雲門菴集)。
X64n1263_p0491b22║   　元 布袋　台州護國寺。此菴景元 禪師。永嘉南溪
X64n1263_p0491b23║   　　張氏子。嗣圓悟禪師。南嶽下十五 世 。
X64n1263_p0491b24║   圓悟謂妙喜曰。大凡舉措。當謹終始。故善作者必善
X64n1263_p0491c01║   成。善始者必善終。謹終如始。則 無敗事 。古云 。惜乎衣
X64n1263_p0491c02║   未成而轉為裳。行百里之 半於九十。斯皆歎有始而
X64n1263_p0491c03║   無終也。故曰。靡不有初 。鮮克 有終。昔晦堂老叔曰。黃
X64n1263_p0491c04║   檗勝和尚。亦奇衲子。但 晚年謬耳。觀其始。得不謂之
X64n1263_p0491c05║   賢(雲門菴集)。
X64n1263_p0491c06║   　黃檗勝　瑞州黃檗山惟勝禪師。潼州羅氏子。嗣
X64n1263_p0491c07║   　　黃龍南禪師。南嶽下十二 世 。
X64n1263_p0491c08║   　得　豈也。
X64n1263_p0491c09║   圓悟謂佛鑒曰。白雲師翁。動 用舉措。必稽往古。甞曰。
X64n1263_p0491c10║   事 不稽古。謂之 不法。予多識前 言往行。遂成其志。然
X64n1263_p0491c11║   非特好古。葢今人不足法。先師每言。師翁執古。不知
X64n1263_p0491c12║   時變。師翁曰。變故易常。乃今人之 大患。予終不為也
X64n1263_p0491c13║   (蟾和尚日錄)。
X64n1263_p0491c14║   　佛鑒　舒州太平寺。佛鑑慧懃禪師。本郡江氏子。
X64n1263_p0491c15║   　　嗣五 祖演禪師。南嶽下十四世 。
X64n1263_p0491c16║   　前 言往行　易大畜卦象曰。天在山中大畜。君子
X64n1263_p0491c17║   　　多識前 言往行以 畜其德。註曰。前 言往行。是古聖
X64n1263_p0491c18║   　　之 言行也。觀其言。察其行。以 成德。乃大畜之 義。畜。
X64n1263_p0491c19║   　　積成也。
X64n1263_p0491c20║   　故常　古人不更之 常道也。
X64n1263_p0491c21║   佛鑒懃和尚。自太平遷智海。郡守曾公 元 禮聞孰可
X64n1263_p0491c22║   繼住 持。佛鑒舉昺首座。公 欲得一 見。佛鑒曰。昺為人
X64n1263_p0491c23║   剛 正。於世 邈然。無所嗜好。請之 猶恐弗從。詎肯自來
X64n1263_p0491c24║   耶。公 固邀之 。昺曰。此所謂呈身長老也。竟逃於司空
X64n1263_p0492a01║   山。公 顧謂佛鑒曰。知子莫若父。即命諸山堅請。抑不
X64n1263_p0492a02║   得已而應命(蟾侍 者日錄)。
X64n1263_p0492a03║   　昺首座　韶州南華智昺禪師。蜀川永康人。為人
X64n1263_p0492a04║   　　嚴厲。時號昺鐵面。嗣佛鑒懃禪師。南嶽下十五 世 。
X64n1263_p0492a05║   　呈身　先見其身。後任住 持也。
X64n1263_p0492a06║   　長老　耆德之 稱。了 達法性。內有智德。使學者尊
X64n1263_p0492a07║   　　從。故曰長老也。
X64n1263_p0492a08║   　抑　發語之 辭。
X64n1263_p0492a09║   佛鑒謂詢佛燈曰。高上之 士。不以 名位 為榮。達理之
X64n1263_p0492a10║   人。不為抑挫所困。其有承恩而效力 。見利 而輸誠。皆
X64n1263_p0492a11║   中人以 下之 所為(日錄)。
X64n1263_p0492a12║   　詢佛燈　浙江湖州府安吉州。何 山佛燈守詢禪
X64n1263_p0492a13║   　　師。本郡史氏子。嗣佛鑒懃禪師。南嶽下十五 世 也。
X64n1263_p0492a14║   　挫　摧折也。　　　効 　獻也盡也。
X64n1263_p0492a15║   　輸誠　盡敬之 貌。
X64n1263_p0492a16║   佛鑒謂昺首座曰。凡稱長老。要須一 物無所好。一 有
X64n1263_p0492a17║   所好。則 被外物賊矣。好嗜欲。則 貪愛之 心生。好利 養。
X64n1263_p0492a18║   則 奔競之 念起。好順從。則 阿諛古人合。好勝負。則 人
X64n1263_p0492a19║   我之 山高。好掊克 。則 嗟怨之 聲作。總而窮之 。不離一
X64n1263_p0492a20║   心。心若不生。萬法自泯。平生所得。莫越於斯。汝宜勉
X64n1263_p0492a21║   旃。規正來學(南華石刻 )。
X64n1263_p0492a22║   　賊　侵 害。
X64n1263_p0492a23║   　愛　心之 纏綿不已曰愛。
X64n1263_p0492a24║   　阿諛　上卑屈也。下謟詐也。
X64n1263_p0492b01║   　掊克 　聚斂也。謂刻 剝民財也。
X64n1263_p0492b02║   　旃　之 也。
X64n1263_p0492b03║   佛鑒曰。先師節儉 。一 鉢囊鞋袋。百綴千補。猶不忍棄
X64n1263_p0492b04║   置。甞曰。此二 物相從出關。僅 五 十年矣。詎肯中道棄
X64n1263_p0492b05║   之 。有泉南悟上座。送褐布裰。自言得之 海外。冬服則
X64n1263_p0492b06║   溫。夏服則 凉。先師曰。老僧 寒有柴炭紙衾。熱有松風。
X64n1263_p0492b07║   蓄此奚為。終却之 (日錄)。
X64n1263_p0492b08║   　綴　補衲也。
X64n1263_p0492b09║   　褐　褐毛布裰。氷火二 鼠之 毛。所織之 布也。火鼠
X64n1263_p0492b10║   　　入 火不焚。毛長尺許。所謂火浣布是也。氷鼠者。北
X64n1263_p0492b11║   　　方有氷厚百尺。有鼠在下。但 食氷。毛長數寸。可以
X64n1263_p0492b12║   　　為布。二 事 合成。冬暖夏凉。出神異記。
X64n1263_p0492b13║   佛鑒曰。先師聞真淨遷化。設位 辦供 。哀哭過禮。歎曰。
X64n1263_p0492b14║   斯人難得。見道根柢。不帶枝葉。惜其早亡。殊未聞有
X64n1263_p0492b15║   繼其道者。江西叢林。自此寂寥耳(日錄)。
X64n1263_p0492b16║   佛鑑曰。先師言。白雲師翁。平生疏通無城府。顧義有
X64n1263_p0492b17║   可為者。踊躍以 身先之 。好引拔賢能。不喜附離苟合。
X64n1263_p0492b18║   一 榻翛然。危坐終日。嘗謂凝侍 者曰。守道安貧。衲子
X64n1263_p0492b19║   素分。以 窮達得喪移其所守者。未可語道也(日錄)。
X64n1263_p0492b20║   　疏通　能知遠古書籍也。又胸次岸谷。海納山容。
X64n1263_p0492b21║   　　無彼此之 念也。
X64n1263_p0492b22║   　城府　遮蔽之 義。謂外無城郭。內無府庫。無外內
X64n1263_p0492b23║   　　之 隄防也。
X64n1263_p0492b24║   　踊躍　見義合理。踴躍而前 進也。
X64n1263_p0492c01║   　附離苟合　勝利 則 依附。害則 離去。苟合者。不遵
X64n1263_p0492c02║   　　理義。而苟且迎合也。
X64n1263_p0492c03║   　翛　音肖。鳥之 孤飛也。又自如也。
X64n1263_p0492c04║   佛鑒曰。為道不憂。則 操心不遠。處身常逸。則 用志不
X64n1263_p0492c05║   大。古人歷艱難。甞險阻。然後享終身之 安。葢事 難則
X64n1263_p0492c06║   志銳。刻 苦則 慮深。遂能轉禍為福。轉物為道。多見學
X64n1263_p0492c07║   者逐物而忘道。背明而投暗。於是飾己之 不能。而期
X64n1263_p0492c08║   人以 為智。彊人之 不逮。而侮 人以 為高。以 此欺人。而
X64n1263_p0492c09║   不知有不可欺之 先覺。以 此掩人。而不知有不可掩
X64n1263_p0492c10║   之 公 論。故自智者人愚之 。自下者人高之 。惟賢者不
X64n1263_p0492c11║   然。謂事 散而無窮。能涯而有盡。欲以 有盡之 智。而周
X64n1263_p0492c12║   無窮之 事 。則 識有所偏 。神有所困。故於大道必有所
X64n1263_p0492c13║   闕焉(與秀紫芝書)。
X64n1263_p0492c14║   　銳　鋒利 深入 之 貌。
X64n1263_p0492c15║   　慮深　不入 虎穴。焉得虎子。學者不可以 世 事 關
X64n1263_p0492c16║   　　其心。逍遙乎微妙之 境。優 游乎何 有之 鄉。然後必
X64n1263_p0492c17║   　　蹈於無事 安樂之 境。
X64n1263_p0492c18║   　所偏 　其識不逮。則 事 理不能圓融也。
X64n1263_p0492c19║   　闕　閉而不通也。
X64n1263_p0492c20║   佛鑒謂龍牙才和尚曰。欲革前 人之 弊。不可亟去。須
X64n1263_p0492c21║   因事 而革之 。使小人不疑。則 庶無怨恨。予甞言住 持
X64n1263_p0492c22║   有三訣。見事 。能行。果斷。三者缺一 。則 見事 不明。終為
X64n1263_p0492c23║   小人忽慢。住 持不振矣。
X64n1263_p0492c24║   　龍牙才　潭州龍牙寺智才禪師。舒州施氏子。嗣
X64n1263_p0493a01║   　　佛鑒懃禪師。南嶽下十五 世 。
X64n1263_p0493a02║   佛鑒曰。凡為一 寺之 主 。所貴操履清淨。持大信 以 待
X64n1263_p0493a03║   四方衲子。差有毫髮猥媟之 事 。於己不去。遂被小人
X64n1263_p0493a04║   窺覷。雖有道德如古人。則 學者疑而不信 矣(山堂小叅)。
X64n1263_p0493a05║   　猥媟　上鄙也。下苟且也。
X64n1263_p0493a06║   　窺覷　小視貌。
X64n1263_p0493a07║   佛鑒曰。佛眼弟子。唯高菴勁 挺不近人情。為人無嗜
X64n1263_p0493a08║   好。作事 無黨援。清嚴恭謹。始終以 名節自立。有古人
X64n1263_p0493a09║   之 風。近世 衲子。罕有倫比(與耿龍學書)。
X64n1263_p0493a10║   　佛眼　舒州龍門佛眼清遠禪師。臨卭李氏子。嗣
X64n1263_p0493a11║   　　五 祖演禪師。南嶽下十四世 也。
X64n1263_p0493a12║   　勁 挺　至公 而無私也。
X64n1263_p0493a13║   　黨援　上朋比也。下引拔也。
X64n1263_p0493a14║   佛眼遠和尚曰。蒞眾之 容。必肅於閒暇之 日。對賓之
X64n1263_p0493a15║   語。當嚴於私昵之 時。林下人發言用事 。舉措施為。先
X64n1263_p0493a16║   須籌慮。然後行之 。勿 倉卒暴用。或自不能予決。應須
X64n1263_p0493a17║   諮詢耆舊。博問先賢。以 廣見聞。補其未能。燭其未曉。
X64n1263_p0493a18║   豈可虗作氣勢 。專逞貢高。自彰其醜。苟一 行失之 於
X64n1263_p0493a19║   前 。則 百善不可得而掩於後矣(與真牧書)。
X64n1263_p0493a20║   　蒞眾　上臨也。謂立身之 道。內剛 而外柔。蒞眾之
X64n1263_p0493a21║   　　容。上承而下順。不和則 不可接物。不嚴則 不可馭
X64n1263_p0493a22║   　　下也。
X64n1263_p0493a23║   　昵　親近也。
X64n1263_p0493a24║   佛眼曰。人生天地間。稟陰陽之 氣而成形。自非應真
X64n1263_p0493b01║   乘悲願力 。出現世 間。其利 欲之 心。似 不可卒去。惟聖
X64n1263_p0493b02║   人知不可去人之 利 欲。故先以 道德正其心。然後以
X64n1263_p0493b03║   仁義禮智教化隄防之 。日就月將。使其利 欲。不勝其
X64n1263_p0493b04║   仁義禮智。而全 其道德矣(與耿龍學書)。
X64n1263_p0493b05║   佛眼曰。學者不可泥於文字語言。葢文字語言。依他
X64n1263_p0493b06║   作解。障自悟門。不能出言象之 表。昔達觀頴。初 見石
X64n1263_p0493b07║   門聰和尚。室中馳騁口舌之 辯。聰曰。子之 所說。乃紙
X64n1263_p0493b08║   上語。若其心之 精微。則 未覩其奧。當求妙悟。悟則 超
X64n1263_p0493b09║   卓傑 立。不乘言。不滯旬。如師子王吼哮。百獸震駭。迴
X64n1263_p0493b10║   觀文字之 學。何 啻以 什較百。以 千較萬也(龍間記聞)。
X64n1263_p0493b11║   　泥　去聲。滯也。
X64n1263_p0493b12║   　達觀頴　潤州金山曇頴禪師。嗣石門聰禪師。
X64n1263_p0493b13║   佛眼謂高菴曰。百丈 清規。大槩標正檢邪。軌物齊眾。
X64n1263_p0493b14║   乃因時以 制 後人之 情。夫人之 情猶水也。規矩禮法
X64n1263_p0493b15║   為隄防。隄防不固。必致奔突。人之 情不制 則 肆亂 。故
X64n1263_p0493b16║   去情息妄。禁惡止邪。不可一 時亡規矩。然則 規矩禮
X64n1263_p0493b17║   法。豈能盡防人之 情。茲亦助 入 道之 階墀也。規矩之
X64n1263_p0493b18║   立。昭然如日月。望之 者不迷。擴乎如大道。行之 者不
X64n1263_p0493b19║   惑。先聖建立雖殊。歸源無異。近代 叢林。有力 役規矩
X64n1263_p0493b20║   者。有死守規矩者。有蔑視規矩者。斯皆背道失禮縱
X64n1263_p0493b21║   情逐惡而致然。曾不念先聖捄末法之 弊。禁放逸之
X64n1263_p0493b22║   情。塞嗜欲之 端。絕邪僻 之 路。故所以 建立也(東湖集)。
X64n1263_p0493b23║   　階墀　上階級也。下丹 墀也。謂淺而深也。
X64n1263_p0493b24║   　蔑　輕也。
X64n1263_p0493c01║   佛眼謂高菴曰。見秋毫之 末者。不自見其睫。舉千鈞
X64n1263_p0493c02║   之 重者。不自舉其身。猶學者明於責人。昧於恕己者。
X64n1263_p0493c03║   不少異也(真牧集)。
X64n1263_p0493c04║   　高菴　南康軍雲居高菴善悟禪師。泮州李氏子。
X64n1263_p0493c05║   　　嗣佛眼遠禪師。南嶽下十五 世 。
X64n1263_p0493c06║   　秋毫　莊子曰。秋獸生毛至微。孟子曰。明足以 察
X64n1263_p0493c07║   　　秋毫之 末。而不見輿薪。
X64n1263_p0493c08║   　睫　音接。眉毛也。　　　鈞　三十斤也。
X64n1263_p0493c09║   高菴悟和尚曰。予初 遊祖山。見佛鑒小參。謂貪欲瞋
X64n1263_p0493c10║   恚過如冤 賊。當以 智敵之 。智猶水也。不用則 滯。滯則
X64n1263_p0493c11║   不流。不流則 智不行矣。其如貪欲瞋恚何 。予是時雖
X64n1263_p0493c12║   年少。心知其為善知識也。遂求挂搭(雲居實錄)。
X64n1263_p0493c13║   高菴曰。學者所存中正。雖百折挫。而浩然無憂。其或
X64n1263_p0493c14║   所向偏 邪。朝夕區區。為利 是計。予恐堂堂之 軀。將無
X64n1263_p0493c15║   措於天地之 間矣(真牧集)。
X64n1263_p0493c16║   　區區　卑小之 稱。猶碌碌也。
X64n1263_p0493c17║   高菴曰。道德仁義不獨古人有之 。今人亦有之 。以 其
X64n1263_p0493c18║   智識不明。學問不廣。根器不淨。志氣狹劣 。行之 不力 。
X64n1263_p0493c19║   遂被聲色所移。使不自覺。葢因妄想情念。積習濃厚。
X64n1263_p0493c20║   不能頓除。所以 不到 古人地位 耳(與耿龍學書。下出真牧集)。
X64n1263_p0493c21║   高菴聞成枯木住 金山。受用侈 靡。歎息久 之 曰。比丘
X64n1263_p0493c22║   之 法。所貴清儉 。豈宜如此。徒與後生輩習輕肥者增
X64n1263_p0493c23║   無厭之 求。得不愧古人乎。
X64n1263_p0493c24║   　成枯木　東京淨國枯木法成禪師。何 朔人。嗣芙
X64n1263_p0494a01║   　　蓉楷禪師。清原下十二 世 也。
X64n1263_p0494a02║   　侈 靡　奢費也。
X64n1263_p0494a03║   　輕肥　乘肥馬。衣輕裘也。古詩云 。肥馬衣輕裘。佯
X64n1263_p0494a04║   　　佯 過閭里。雖得市廛憐。還為識者鄙。
X64n1263_p0494a05║   高菴曰。住 持大體。以 叢林為家。區別 得宜。付授當器。
X64n1263_p0494a06║   舉措係 安危之 理。得失關教化之 源。為人範模。安可
X64n1263_p0494a07║   容易。未見住 持弛縱。而能使衲子服從。法度凌遲。而
X64n1263_p0494a08║   欲禁叢林暴慢。昔育王諶遣首座。仰山偉貶侍 僧 。載
X64n1263_p0494a09║   於典 文。足為令範。今則 各狥私欲。大隳百丈 規繩。懈
X64n1263_p0494a10║   於夙興。多缺參會禮法。或縱貪饕而無忌憚。或緣利
X64n1263_p0494a11║   養而致喧爭。至於便 僻 醜惡。靡所不有。烏乎。望法門
X64n1263_p0494a12║   之 興。宗教之 盛。詎可得邪(龍昌集)。
X64n1263_p0494a13║   　區　分也。　　　係 　連及也。
X64n1263_p0494a14║   　關　在也。干也。　　　弛　廢也。弓解。
X64n1263_p0494a15║   　凌遲　凋敗也。
X64n1263_p0494a16║   　育王諶　慶元 府育王寺無示介諶禪師。溫州張
X64n1263_p0494a17║   　　氏子。嗣長靈卓禪師。其性剛 毅。臨眾合古法。當時
X64n1263_p0494a18║   　　有諶鐵面之 稱。
X64n1263_p0494a19║   　仰山偉　袁州仰山行偉禪師。何 朔人。嗣黃龍南
X64n1263_p0494a20║   　　禪師。其為人性剛 。蒞事 有法度。使某人幹某事 。莫
X64n1263_p0494a21║   　　敢違者。甞將十二 輩名。付維那。使明日俱 到 方丈
X64n1263_p0494a22║   　　受面折。及會茶時。即失一 人。偉問為誰。侍 曰。隨州
X64n1263_p0494a23║   　　永泰。首座曰。泰遊山未回。以 請他僧 備 具 。偉然之 。
X64n1263_p0494a24║   　　俄 有告曰。泰實在。首座匿之 。偉色莊。使搜得。泰自
X64n1263_p0494b01║   　　陳拙弱。恐失所受之 事 。首座實不知也。偉令擊鐘
X64n1263_p0494b02║   　　集眾白曰。昧心欺眾。他人猶不可為。況首座以 分
X64n1263_p0494b03║   　　座授道。是老師所賞之 職。而自破壞乎。二 人俱 受
X64n1263_p0494b04║   　　罰出院。由此眾服其公 。泰後嗣法住 黃檗山。首座
X64n1263_p0494b05║   　　住 溈山。嗣黃龍禪師。出僧 寶傳。
X64n1263_p0494b06║   　隳　毀也。　　　夙興　早起也。
X64n1263_p0494b07║   　參會　夜晚小參省會也。
X64n1263_p0494b08║   　貪饕　求之 不足曰貪。嗜之 不足曰饕。
X64n1263_p0494b09║   高菴住 雲居。每見衲子室中不契其機者。即把其袂。
X64n1263_p0494b10║   正色責之 曰。父母養汝身。師友成汝志。無饑寒之 迫。
X64n1263_p0494b11║   無征役之 勞 。於此不堅確精進。成辦道業。他日何 面
X64n1263_p0494b12║   目見父母師友乎。衲子聞其語。有泣涕而不已者。其
X64n1263_p0494b13║   號令整嚴如此(且菴逸事 )。
X64n1263_p0494b14║   　袂　音眉。衣袂也。袖也。
X64n1263_p0494b15║   　征役　軍差曰征。民差曰役。
X64n1263_p0494b16║   高菴住 雲居。聞衲子病移延壽堂。咨嗟歎息。如出諸
X64n1263_p0494b17║   己。朝夕問候。以 至躬自煎煑。不甞不與食。或遇天氣
X64n1263_p0494b18║   稍寒。拊其背曰。衣不單乎。或值時暑。察其色曰。莫太
X64n1263_p0494b19║   熱乎。不幸不捄。不問彼之 有無。常住 盡禮津送。知事
X64n1263_p0494b20║   或他辭。高菴叱之 曰。昔百丈 為老病者立常住 。爾不
X64n1263_p0494b21║   病不死也。四方識者。高其為人。及退雲居。過天台。衲
X64n1263_p0494b22║   子相從者僅 五 十輩。間有不能往者。泣涕而別 。葢其
X64n1263_p0494b23║   德感人如此(山堂小參)。
X64n1263_p0494b24║   　延壽堂　撫安老病之 所也。古者叢林。老僧 送安
X64n1263_p0494c01║   　　樂堂。病者送延壽堂也。即今涅槃堂是。
X64n1263_p0494c02║   　不幸不救　乃天命將盡。而不能救也。
X64n1263_p0494c03║   高菴退雲居。圓悟欲治佛印臥龍菴為燕休之 所。高
X64n1263_p0494c04║   菴曰。林下人苟有道義之 樂。形骸可外。予以 從心之
X64n1263_p0494c05║   年。正如長庚曉月。光 影能幾時。且西山廬阜。林泉相
X64n1263_p0494c06║   屬。皆予逸老之 地。何 必有諸己然後可樂邪。未幾即
X64n1263_p0494c07║   拽杖過天台。後終於華頂峰(真牧集)。
X64n1263_p0494c08║   　佛印　南康軍雲居佛印了 元 禪師。嗣開元 善暹
X64n1263_p0494c09║   　　禪師。
X64n1263_p0494c10║   　燕休　大學曰。燕居。獨處也。論語云 。子之 燕居。
X64n1263_p0494c11║   　從心　孔子曰。吾十有五 而志於學。三十而立。四
X64n1263_p0494c12║   　　十而不惑。五 十而知天命。六 十而耳順。七十而從
X64n1263_p0494c13║   　　心所欲不踰矩。註曰。從者凡事 隨心所欲。不過法
X64n1263_p0494c14║   　　度也。
X64n1263_p0494c15║   　長庚　星明也。東有啟明曰金星。西有長庚曰水
X64n1263_p0494c16║   　　星。金星在西。日出則 現。水星在東。日沒則 現。又先
X64n1263_p0494c17║   　　日而出曰啟明。後日而沒謂之 長庚也。
X64n1263_p0494c18║   　曉月　言其二 十七八 之 月。纔出則 天曉矣。所謂
X64n1263_p0494c19║   　　光 景不長若此矣。
X64n1263_p0494c20║   高菴曰。衲子無賢愚。惟在善知識委曲以 崇其德業。
X64n1263_p0494c21║   歷試以 發其器能。旌獎以 重其言。優 愛以 全 其操。歲
X64n1263_p0494c22║   月積久 。聲實並 豐。葢人皆含靈。惟勤 誘致。如玉之 在
X64n1263_p0494c23║   璞。抵擲則 瓦石。琢磨則 珪璋。如水之 發源。壅閼則 淤
X64n1263_p0494c24║   泥。疏濬則 川澤。乃知像 季非獨遺賢而不用。其於養
X64n1263_p0495a01║   育勸 獎之 道。亦有所未至矣。當叢林殷盛之 時。皆是
X64n1263_p0495a02║   季代 棄材。在季則 愚。當興則 智。故曰。人皆含靈惟勤
X64n1263_p0495a03║   誘致。是知學者。才能與時升降。好之 則 至。獎之 則 崇。
X64n1263_p0495a04║   抑之 則 衰。斥之 則 絕。此學者道德才能消長之 所由
X64n1263_p0495a05║   也(與李都運書)。
X64n1263_p0495a06║   　旌獎　上表顯也。下勸 獎也。
X64n1263_p0495a07║   　璞　藏玉之 石也。　　　抵擲　拋棄也。
X64n1263_p0495a08║   　琢磨　治玉石者。既琢而復磨之 。言其已精而益
X64n1263_p0495a09║   　　求其精也。
X64n1263_p0495a10║   　圭璋　瑞玉也。上圓下方。公 執桓圭九寸。侯 執信
X64n1263_p0495a11║   　　圭。伯執躬圭。皆七寸也。
X64n1263_p0495a12║   　閼　音遏。塞也。　　　濬　音峻。深也。
X64n1263_p0495a13║   　殷　大也。
X64n1263_p0495a14║   高菴曰。教化之 大。莫先道德禮義。住 持人尊道德。則
X64n1263_p0495a15║   學者尚恭敬。行禮義。則 學者耻貪競。住 持有失容之
X64n1263_p0495a16║   慢。則 學者有凌暴之 弊。住 持有動 色之 諍。則 學者有
X64n1263_p0495a17║   攻鬬之 禍。先聖知於未然。遂選明哲之 士。主 於叢林。
X64n1263_p0495a18║   使人具 瞻。不喻而化。故石頭馬祖。道化盛行之 時。英
X64n1263_p0495a19║   傑 之 士出。威儀 柔嘉。雍雍肅肅。發言舉令。瞬目揚眉。
X64n1263_p0495a20║   皆可以 為後世 之 範模者。宜其然矣(與死心書)。
X64n1263_p0495a21║   　恭敬　恭現於外。敬存於內。
X64n1263_p0495a22║   　失容　無恭敬之 容。顯我慢之 相。
X64n1263_p0495a23║   　諭　曉也。
X64n1263_p0495a24║   　唐石頭　南嶽石頭希遷禪師。瑞州高安陳氏子。
X64n1263_p0495b01║   　　嗣清原行思禪師。後於衡嶽寺之 東。有石狀如臺。
X64n1263_p0495b02║   　　結菴居之 也。
X64n1263_p0495b03║   　瞬　動 目也。
X64n1263_p0495b04║   高菴曰。先師甞言。行脚出關。所至小院。多有不如意
X64n1263_p0495b05║   事 。因思法眼參地藏。明教見神鼎時。便 不見有煩惱
X64n1263_p0495b06║   也(記聞)。
X64n1263_p0495b07║   　法眼　金陵清凉院文益禪師。餘杭魯氏子。甞與
X64n1263_p0495b08║   　　悟空修 山主 行脚。至福州湖外。值天雨忽作。溪流
X64n1263_p0495b09║   　　瀑漲。暫寓城西地藏院。阻雪少憩。附爐次。琛曰。上
X64n1263_p0495b10║   　　座何 往。師曰。迤邐行脚。曰行脚事 作麼生。師曰。不
X64n1263_p0495b11║   　　知。曰。不知最親切。師豁然大悟。遂嗣其法。後剏法
X64n1263_p0495b12║   　　眼宗是也。
X64n1263_p0495b13║   　地藏　漳州羅漢院珪琛禪師。當山李氏子。嗣玄
X64n1263_p0495b14║   　　沙師備 禪師。後漳州牧主 請住 地藏院。次遷羅漢
X64n1263_p0495b15║   　　院。破屋壞垣。師恬然自樂也。
X64n1263_p0495b16║   　明教見神鼎　嵩禪師見神鼎。鼎坐其堂上。嵩展
X64n1263_p0495b17║   　　具 敬禮。鼎指堂上兩小瓮曰。子來是其時。寺中今
X64n1263_p0495b18║   　　年始有醬食。至明時食粥。見一 淨人挾筐取物。投
X64n1263_p0495b19║   　　僧 鉢中。嵩視上下有咀嚼者。有置之 自若者。嵩袖
X64n1263_p0495b20║   　　之 下堂看。乃碎米餅餌。嵩問於耆宿。宿曰。此寺自
X64n1263_p0495b21║   　　來不煑粥。有檀越請齋日。次第撥僧 赴之 。剩其乾
X64n1263_p0495b22║   　　殘者歸納庫中。無齋之 日。令碎焙均而分之 。表同
X64n1263_p0495b23║   　　甘苦也。
X64n1263_p0495b24║   高菴表裏端勁 。風格凜然。動 靜不忘禮法。在眾日。屢
X64n1263_p0495c01║   見侵 害。殊不介意。終身以 簡約自奉。室中不妄許可。
X64n1263_p0495c02║   稍不相契。必正色直辭以 裁之 。衲子皆信 服。甞曰。我
X64n1263_p0495c03║   道學無過人者。但 平生為事 無媿於心耳。
X64n1263_p0495c04║   　風格　氣象度量。　　　凜然　色莊敬畏。
X64n1263_p0495c05║   　殊　絕也。　　　介　在也。動 也。
X64n1263_p0495c06║   　裁　制 也。謂使學者至於無過不及之 地。而終成
X64n1263_p0495c07║   　　大德也。
X64n1263_p0495c08║   高菴住 雲居。見衲子有攻人隱惡者。即從容諭之 曰。
X64n1263_p0495c09║   事 不如此。林下人道為急務 。和乃修 身。豈可苟縱愛
X64n1263_p0495c10║   憎。壞人行止。其委曲如此。師初 不赴雲居命。佛眼遣
X64n1263_p0495c11║   書勉 云 。雲居甲于江左。可以 安眾行道。似 不須固讓。
X64n1263_p0495c12║   師曰。自有叢林已來。學者被遮般名目。壞了 節義者。
X64n1263_p0495c13║   不為不少。佛鑒聞之 曰。高菴去就。衲子所不及(記聞)。
X64n1263_p0495c14║   　甲　首也。以 十千言之 。而甲居首。乃雲居為江南
X64n1263_p0495c15║   　　十剎之 首也。
X64n1263_p0495c16║   　去就　見處也。行事 也。
X64n1263_p0495c17║   高菴勸 安老病僧 文曰。貧道甞閱藏教。諦審佛意。不
X64n1263_p0495c18║   許比丘坐受無功 之 食。生懶惰心。起吾我見。每至晨
X64n1263_p0495c19║   朝。佛及弟子。持鉢乞食。不擇貴賤。心無高下。使得福
X64n1263_p0495c20║   者。一 切均溥。後所稱常住 者。本為老病比丘。不能行
X64n1263_p0495c21║   乞者設。非少壯之 徒。可得而食。逮佛滅後。正法世 中。
X64n1263_p0495c22║   亦復如是。像 季以 來。中國禪林不廢乞食。但 推能者
X64n1263_p0495c23║   為之 。所得利 養。聚為招提。以 安廣眾。遂輙逐日行乞
X64n1263_p0495c24║   之 規也。今聞數剎住 持。不識因果。不安老僧 。背戾佛
X64n1263_p0496a01║   旨。削 弱法門。苟不住 院。老將安歸。更不返思。常住 財
X64n1263_p0496a02║   物。本為誰置。當推何 心。以 合佛心。當推何 行。以 合佛
X64n1263_p0496a03║   行。昔佛在日。或不赴請。留身精舍。偏 巡僧 房。看視老
X64n1263_p0496a04║   病。一 一 致問。一 一 辦置。仍勸 請諸比丘。遞相恭敬。隨
X64n1263_p0496a05║   順方便 去其嗔嫌。此調御師統理大眾之 楷模也。今
X64n1263_p0496a06║   之 當代 。恣用常住 。資給口體。結托權貴。仍隔絕老者
X64n1263_p0496a07║   病者。眾僧 之 物。掩為己有。佛心佛行。渾無一 也。悲夫
X64n1263_p0496a08║   悲夫。古德云 。老僧 乃山門之 標榜也。今之 禪林。百僧
X64n1263_p0496a09║   之 中。無一 老者。老而不納。益知壽考之 無補。反不如
X64n1263_p0496a10║   夭死。願今當代 。各遵佛語。紹隆祖位 。安撫老病。常住
X64n1263_p0496a11║   有無。隨宜供 給。無使愚昧。專權滅裂。致招來世 短促
X64n1263_p0496a12║   之 報。切宜加 察。
X64n1263_p0496a13║   　招提　梵語招鬪提奢。略云 招提。唐言四方僧 物。
X64n1263_p0496a14║   　　今稱十方常住 也。
X64n1263_p0496a15║   　削 弱　上減損也。下衰敗也。謂顛沛祖風。有傷 法
X64n1263_p0496a16║   　　化也。
X64n1263_p0496a17║   　精舍　精修 梵行之 所。乃行人棲心修 道之 處也。
X64n1263_p0496a18║   　調御師　化物不暴曰調御。三界模範曰師。
X64n1263_p0496a19║   　滅裂　輕薄也。
X64n1263_p0496a20║   覺範和尚題靈源門榜曰。靈源初 不願出世 。隄岸甚
X64n1263_p0496a21║   牢。張無盡奉使江西。屢致之 不可。久 之 翻然改曰。禪
X64n1263_p0496a22║   林下衰。弘法者多假我偷 安。不急撑拄之 。其崩頺跬
X64n1263_p0496a23║   可須也。於是開法於淮上之 太平。予時東遊登其門。
X64n1263_p0496a24║   叢林之 整齊。宗風之 大振。疑百丈 無恙時不減也。後
X64n1263_p0496b01║   十五 年。見此榜於逢原之 室。讀之 凜然如見其道骨。
X64n1263_p0496b02║   山谷為擘窠大書。其有激云 。嗚呼。使天下為法施者。
X64n1263_p0496b03║   皆遵靈源之 語以 住 持。則 尚何 憂乎祖道不振也哉。
X64n1263_p0496b04║   傳曰。人能弘道。非道弘人。靈源以 之 (石門集)。
X64n1263_p0496b05║   　靈源門榜　其略曰。惟清名字住 持。實同寄客。但
X64n1263_p0496b06║   　　以 領徒弘法。仰助 教風為職事 爾。若其常住 財物。
X64n1263_p0496b07║   　　既非己有。理不得專。悉委職事 僧 徒。分局主 執。照
X64n1263_p0496b08║   　　依公 私。合同支破。惟清止同眾僧 齋襯。隨身瓶鉢。
X64n1263_p0496b09║   　　任緣而住 。伏望四方君子。來有所需。惟顧寢食。祇
X64n1263_p0496b10║   　　接之 餘。別 難應供 。若其世 法。則 屬官物。若其佛法。
X64n1263_p0496b11║   　　則 為眾財。偷 眾財。盜官物。買悅人情。則 實非素分
X64n1263_p0496b12║   　　志之 所敢當。預具 白文。冀 垂鑑察也。
X64n1263_p0496b13║   　張無盡　丞相張商英。字天覺。號無盡。十九登第。
X64n1263_p0496b14║   　　後深信 佛乘。留心祖道。宋哲宗元 祐六 年。為江西
X64n1263_p0496b15║   　　漕運使。後得法於兜 率從悅禪師。
X64n1263_p0496b16║   　屢致　上頻數也。下請舉也。
X64n1263_p0496b17║   　可　許也。肯也。　　　翻然　變動 之 貌。
X64n1263_p0496b18║   　假我偷 安　佛去世 逾遠。教以 季末。何 得無邪佞
X64n1263_p0496b19║   　　之 輩。寄身於我教中。苟且偷 安其生也。
X64n1263_p0496b20║   　跬　丘癸切。半步也。　　　恙　病也。
X64n1263_p0496b21║   　凜　骨寒驚懼之 貌。
X64n1263_p0496b22║   　擘窠　上分也。下字眼之 方楷也。
X64n1263_p0496b23║   　人能弘道　弘。廓大也。人外無道。道外無人。然人
X64n1263_p0496b24║   　　心有覺。道體無為。故人能弘道。道不能弘人。子張
X64n1263_p0496c01║   　　曰。心能盡性。人能弘道也。性不能檢其心。道不能
X64n1263_p0496c02║   　　弘其人也。
X64n1263_p0496c03║   歸雲本和尚辯佞 篇曰。本朝富鄭公 弼。問道于投子
X64n1263_p0496c04║   顒禪師。書尺偈頌。凡一 十四紙。碑於台之 鴻福兩廊
X64n1263_p0496c05║   壁間。灼見前 輩主 法之 嚴。王公 貴人信 道之 篤也。鄭
X64n1263_p0496c06║   國公 社稷重臣。晚年知向之 如此。而顒必有大過人
X64n1263_p0496c07║   者。自謂於顒有所警發。士夫中諦信 此道。能忘齒屈
X64n1263_p0496c08║   勢 。奮發猛利 。期於徹證而後已。如楊大年侍 郎。李和
X64n1263_p0496c09║   文都尉。見廣慧璉。石門聰。并慈明諸大老。激揚酬唱。
X64n1263_p0496c10║   班班見諸禪書。楊無為之 於白雲端。張無盡之 於兜
X64n1263_p0496c11║   率悅。皆扣關擊節。徹證源底。非苟然者也。近世 張無
X64n1263_p0496c12║   垢侍 郎。李漢老參政。呂居仁學士。皆見妙喜老人。登
X64n1263_p0496c13║   堂入 室。謂之 方外道友。愛憎逆順。雷揮電掃脫略世
X64n1263_p0496c14║   俗 拘忌。觀者斂袵辟易。罔窺涯涘。然士君子相求於
X64n1263_p0496c15║   空閑寂寞之 濵。擬棲心禪寂。發揮本有而已。後世 不
X64n1263_p0496c16║   見先德楷模。專事 諛媚。曲求進顯。凡以 住 持薦名為
X64n1263_p0496c17║   長老者。往往書刺以 稱門僧 。奉前 人為恩府。取招提
X64n1263_p0496c18║   之 物。苞苴獻佞 。識者憫笑。而恬不知耻。嗚呼。吾沙門
X64n1263_p0496c19║   釋子。一 瓶一 鉢。雲行鳥飛。非有凍餒之 迫。子女玉帛
X64n1263_p0496c20║   之 戀。而欲折腰擁篲。酸寒跼蹐。自取辱賤之 如此邪。
X64n1263_p0496c21║   稱恩府者。出一 己之 私。無所依據。一 妄庸唱之 於其
X64n1263_p0496c22║   前 。百妄庸和之 於其後。擬爭奉之 。真卑小之 耳。削 弱
X64n1263_p0496c23║   風教。莫甚於佞 人。實姦邪欺偽之 漸。雖端人正士。巧
X64n1263_p0496c24║   為其所入 。則 陷身於不義。失德於無捄。可不哀歟。破
X64n1263_p0497a01║   法比丘。魔氣所鍾。誑誕自若。詐現知識身相。指禪林
X64n1263_p0497a02║   大老為之 師承。媚當路貴人為之 宗屬。申不請之 敬。
X64n1263_p0497a03║   啟壞法之 端。白衣登床。膜拜其下。曲違聖制 。大辱宗
X64n1263_p0497a04║   風。吾道之 衰。極至於此。嗚呼。天誅鬼錄。萬死奚贖。非
X64n1263_p0497a05║   佞 者歟。嵩禪師原教有云 。古之 高僧 者。見天子不臣。
X64n1263_p0497a06║   預制 書則 曰公 。曰師。鍾山僧 遠。鸞輿及門。而床坐不
X64n1263_p0497a07║   迎。虎谿惠遠。天子臨潯陽。而詔不出山。當世 待其人
X64n1263_p0497a08║   尊其德。是故聖人之 道振。後世 之 慕其高僧 者。交卿
X64n1263_p0497a09║   大夫。尚不得預下士之 禮。其出其處。不若庸人之 自
X64n1263_p0497a10║   得也。況如僧 遠之 見天子乎。況如慧遠之 自若乎。望
X64n1263_p0497a11║   吾道興。吾人之 修 。其可得乎。存其教而不須其人。存
X64n1263_p0497a12║   諸何 以 益乎。惟此未甞不涕下。淳熈丁酉。余 謝事 顯
X64n1263_p0497a13║   恩。寓居平田西山小塢。以 日近見聞。事 多矯偽。古風
X64n1263_p0497a14║   凋落。吾言不足為之 重輕。聊書以 自警云 (叢林盛事 )。
X64n1263_p0497a15║   　歸雲本　撫州踈山歸雲如本禪師。本州台城人。
X64n1263_p0497a16║   　　嗣靈隱惠遠禪師。南嶽下十六 世 。
X64n1263_p0497a17║   　富鄭公 　丞相富弼。字彥國。河南府人。宋仁宗。拜
X64n1263_p0497a18║   　　為鄭國公 。諡文忠定公 。得法於投子修 顒也。致仕
X64n1263_p0497a19║   　　洛陽。以 書答蘇州圓照本禪師云 。曾見顒師悟入
X64n1263_p0497a20║   　　深。因緣傳得老師心。東南謾說江山遠。目覩靈光
X64n1263_p0497a21║   　　演妙音。
X64n1263_p0497a22║   　投子顒　舒州投子悟證修 顒禪師。嗣慧林宗本
X64n1263_p0497a23║   　　禪師。清原下十二 世 也。
X64n1263_p0497a24║   　碑　豎石記功 曰碑。　　　灼　昭然也。
X64n1263_p0497b01║   　篤　誠也。厚也。
X64n1263_p0497b02║   　社稷　社。土神。稷。糓神。建國則 立壇壝以 祀。葢國
X64n1263_p0497b03║   　　以 安民為本。社稷亦為民而立君之 尊。係 於二 者
X64n1263_p0497b04║   　　之 存亡。
X64n1263_p0497b05║   　忘齒　不拘年齒。
X64n1263_p0497b06║   　屈勢 　不拘名位 之 謂也。
X64n1263_p0497b07║   　楊大年　宋楊億 。字大年。建州蒲城人。諡文正公 。
X64n1263_p0497b08║   　　官至翰林。得法於廣慧元 璉禪師。後於仁宗康定
X64n1263_p0497b09║   　　間。與慈明為友。
X64n1263_p0497b10║   　李和文　駙馬都尉李遵勗 。號和文居士。得法於
X64n1263_p0497b11║   　　谷隱蘊聰禪師。初 參聰時。聰以 崔趙公 。問徑山公
X64n1263_p0497b12║   　　案答之 。公 於言下有省。呈頌曰。學道須是鐵漢。著
X64n1263_p0497b13║   　　手心頭便 判 。直取無上菩提。一 切是非莫管。後與
X64n1263_p0497b14║   　　慈明。為方外友。
X64n1263_p0497b15║   　廣慧璉　汝州廣慧院元 璉禪師。泉州陳氏子。嗣
X64n1263_p0497b16║   　　首山念禪師。南嶽下九世 也。
X64n1263_p0497b17║   　激揚　激發也。揚舉也。激濁揚清之 義也。謂混濁
X64n1263_p0497b18║   　　者。激發之 使自勉 。清潔者。舉揚之 使易見。
X64n1263_p0497b19║   　班班　明也件 也。
X64n1263_p0497b20║   　兜 率悅　隆興府。兜 率寺從悅禪師。贛州熊氏子。
X64n1263_p0497b21║   　　嗣真淨文禪師。南嶽下十三世 也。
X64n1263_p0497b22║   　扣關擊節　扣關緊要處。難過而能過。擊節阻隔
X64n1263_p0497b23║   　　處。不通而能通也。謂扣其機關。擊其節要。提持祖
X64n1263_p0497b24║   　　印。顯露真機。於節要處敲擊。使其慶快也。
X64n1263_p0497c01║   　苟然　豈徒然也。
X64n1263_p0497c02║   　張無垢　侍 郎張九成。字子韶。號無垢居士。杭州
X64n1263_p0497c03║   　　鹽官人。得法于妙喜杲禪師。
X64n1263_p0497c04║   　李漢老　參政李邴。字漢老。得法于妙喜禪師。
X64n1263_p0497c05║   　呂居仁　姓呂。名本中。字居仁。問道于妙喜杲禪
X64n1263_p0497c06║   　　師。官至翰林。
X64n1263_p0497c07║   　入 室　學者請益問道。咨決心疑於禪奧之 室也。
X64n1263_p0497c08║   　方外友　出塵勞 方隅之 外。脫凡情拘係 之 中。故
X64n1263_p0497c09║   　　謂方外友也。
X64n1263_p0497c10║   　雷揮電掃　雷揮則 激散長空。電掃則 蕩除妖蘖。
X64n1263_p0497c11║   　　葢情愛順逆逈然清淨也。
X64n1263_p0497c12║   　袵　衣襟也。　　　辟易　惶悚失守之 貌。
X64n1263_p0497c13║   　涯涘　水之 邊際也。言其不能測度也。
X64n1263_p0497c14║   　擬　度也。
X64n1263_p0497c15║   　書刺　下音七。古來未有紙。削 竹木以 書其名姓。
X64n1263_p0497c16║   　恬　安靜也。　　　餒　奴罪切。饑也。
X64n1263_p0497c17║   　折腰　折腰之 勢 。晉時陶潛。字淵明。號元 亮。門栽
X64n1263_p0497c18║   　　五 柳。自號五 柳先生。為彭澤令。性簡貴。不私事 。上
X64n1263_p0497c19║   　　官一 日遣督郵至縣。吏謂應束帶見之 。淵明歎曰。
X64n1263_p0497c20║   　　吾豈能為五 斗米折腰。向鄉里小兒。即日解綬去
X64n1263_p0497c21║   　　職。賦歸去來辭。
X64n1263_p0497c22║   　擁篲　掃地之 形也。漢高祖即位 。五 日一 朝。太公
X64n1263_p0497c23║   　　以 父子禮待之 。其家令謂太公 曰。高祖雖子。人主
X64n1263_p0497c24║   　　也。太公 雖父。人臣也。奈何 以 人主 而拜人臣。如此
X64n1263_p0498a01║   　　則 威重不行矣。後高祖朝太公 。公 擁篲迎門却行。
X64n1263_p0498a02║   　　高祖大驚。下扶太公 。公 曰。帝人主 也。奈何 以 我亂
X64n1263_p0498a03║   　　天下之 法。於是尊太公 為太上皇。
X64n1263_p0498a04║   　酸寒　言怖畏之 勢 。身酸心寒。
X64n1263_p0498a05║   　跼蹐　上曲身也。下累足小步也。謂人恐懼。其身
X64n1263_p0498a06║   　　不敢伸 。足不敢放。謟勢 如此也。
X64n1263_p0498a07║   　鍾　聚也。　　　申　明也呈也。
X64n1263_p0498a08║   　膜拜　長跪也。
X64n1263_p0498a09║   　誅　明其罪而殺之 曰誅。
X64n1263_p0498a10║   　錄　收錄其名。而考其罪。曰錄。
X64n1263_p0498a11║   　贖　納金免罪曰贖。
X64n1263_p0498a12║   　僧 遠　齊高祖建元 元 年八 月。有事 駕臨鍾山。因
X64n1263_p0498a13║   　　幸沙門僧 遠。帝訪之 。遠床坐辭老疾不迎。高祖將
X64n1263_p0498a14║   　　詣床下見之 。左右曰。房榻窄狹。不能容輿葢。遂駐
X64n1263_p0498a15║   　　輦。慇懃致問而去。
X64n1263_p0498a16║   　慧遠　廬山東林虎溪慧遠禪師。雁門樓煩賈氏
X64n1263_p0498a17║   　　子。博通六 經。尤邃周易。甞與弟慧持。造安法師席
X64n1263_p0498a18║   　　下。聞說般若經。喜歎曰。儒 道九流。特糠粃耳。遂祝
X64n1263_p0498a19║   　　髮出家。以 大法為己任。及關中擾亂 。師南遊至潯
X64n1263_p0498a20║   　　陽。見匡山愛之 。結廬山中。太守桓尹尊其道德。為
X64n1263_p0498a21║   　　剏精舍。時晉室衰微。天下奇才。隱居不仕。師結蓮
X64n1263_p0498a22║   　　社。會諸賢儒 。并沙門千餘人。求生淨土。東晉安帝。
X64n1263_p0498a23║   　　駕臨潯陽。詔遠一 出。師辭以 老疾不出。帝愈加 敬。
X64n1263_p0498a24║   　　勑 九江太守。歲時送資道之 具 。卜居三十年。影不
X64n1263_p0498b01║   　　出山。凡送客以 虎溪橋為限。著匡山集三十卷。
X64n1263_p0498b02║   圓極岑和尚跋云 。佛世 之 遠。正宗淡薄。澆漓風行。無
X64n1263_p0498b03║   所不至。前 輩凋謝。後生無聞。叢林典 刑 。幾至掃地。縱
X64n1263_p0498b04║   有扶捄之 者。返以 為王蠻子也。今觀疎山本禪師辯
X64n1263_p0498b05║   佞 。詞遠而意廣。深切著明。極能箴其病。苐妄庸輩。智
X64n1263_p0498b06║   識暗短。醉心於邪佞 之 域。必以 醍醐為毒藥也(叢林盛事 )。
X64n1263_p0498b07║   　圓極岑　太平州。隱靜圓極彥岑禪師。撫州台城
X64n1263_p0498b08║   　　人。嗣雲居法如禪師。南嶽下十六 世 也。
X64n1263_p0498b09║   　跋　前 曰序。後曰跋。
X64n1263_p0498b10║   　典 刑 　孟子曰。太甲顛覆湯之 典 刑 。乃謂聖人正
X64n1263_p0498b11║   　　暴除亂 。徵惡除非。勸 善之 法度也。
X64n1263_p0498b12║   　幾　近也將也。　　　掃地　乃教之 倒敗也。
X64n1263_p0498b13║   　王蠻子　乃方語。是法門中奴僕 也。
X64n1263_p0498b14║   　箴　規誡也。亦作藥針。能除毒病也。
X64n1263_p0498b15║   　醉　沉酣也。
X64n1263_p0498b16║   東山空和尚答余 才茂借脚夫書云 。向辱枉顧荷愛
X64n1263_p0498b17║   之 厚。別 後又承惠書。益自感媿。某本巖穴閒人。與世
X64n1263_p0498b18║   漠然。才茂似 知之 。今雖作長老。居方丈 。只是前 日空
X64n1263_p0498b19║   上座。常住 有無。一 付主 事 。出入 支籍。並 不經眼。不蓄
X64n1263_p0498b20║   衣鉢。不用常住 。不赴外請。不求外援。任緣而住 。初 不
X64n1263_p0498b21║   作明日計。才茂既以 道舊見稱。故當相忘於道。今書
X64n1263_p0498b22║   中就覓數脚夫。不知此脚出於常住 邪。空上座邪。若
X64n1263_p0498b23║   出於空。空亦何 有。若出常住 。是私用常住 。一 涉私則
X64n1263_p0498b24║   為盜。豈有善知識而盜用常住 乎。公 既入 帝鄉。求好
X64n1263_p0498c01║   事 。不宜於寺院營此等事 。公 閩人。所見所知。皆閩之
X64n1263_p0498c02║   長老。一 住 著院。則 常住 盡盜為己有。或用結好貴人。
X64n1263_p0498c03║   或用資給俗 家。或用接陪己知。殊不念其為十方常
X64n1263_p0498c04║   住 招提僧 物也。今之 戴角披毛。償 所負者。多此等人。
X64n1263_p0498c05║   先佛明言。可不懼哉。比年以 來。寺舍殘廢。僧 徒寥落。
X64n1263_p0498c06║   皆此等咎。願公 勿 置我於此等輩中。公 果見信 。則 他
X64n1263_p0498c07║   寺所許者。皆謝而莫取。則 公 之 前 程未可量也。逆耳
X64n1263_p0498c08║   之 言。不知以 謂如何 。時寒。途中保 愛(語錄)。
X64n1263_p0498c09║   　東山空　福州雪峰東山惠空禪師。本郡陳氏子。
X64n1263_p0498c10║   　　嗣泐潭善清禪師。南嶽下十四世 。幼歲圓頂披緇。
X64n1263_p0498c11║   　　振錫遊方。契悟於草堂。開法於雪峰也。
X64n1263_p0498c12║   　援　助 也。
X64n1263_p0498c13║   　忘於道　莊子大宗師篇。孔子云 。魚相忘於江湖。
X64n1263_p0498c14║   　　鳥相忘於虗空。人相忘於道術。註云 。水深游泳。魚
X64n1263_p0498c15║   　　得其樂故相忘。道濶無涯。物我俱 泯。人得其樂。故
X64n1263_p0498c16║   　　相忘也。
X64n1263_p0498c17║   　閩　今福建也。
X64n1263_p0498c18║   　償 負　上還也。受貸不償 。曰負。
X64n1263_p0498c19║   浙翁琰和尚云 。此書真閻老子殿前 一 本赦書也。今
X64n1263_p0498c20║   之 諸方道眼不知若何 。果能受持此書。則 他日大有
X64n1263_p0498c21║   得力 處。浙翁每以 此舉似 於人。璨隱山亦云 。常住 金
X64n1263_p0498c22║   糓。除供 眾之 外。幾如鳩毒。住 持人與司其出入 者。纔
X64n1263_p0498c23║   霑著則 通身潰爛。律部載之 詳矣。古人將錢就庫下。
X64n1263_p0498c24║   回生薑煎藥。葢可見。今之 踞方丈 者。非特刮 眾人鉢
X64n1263_p0499a01║   盂中物以 恣口腹。且將以 追陪自己。非泛人情。又其
X64n1263_p0499a02║   甚則 剜 去搜買珍奇。廣作人情。冀 遷大剎。只恐他日
X64n1263_p0499a03║   鐵面閻老子。與計算哉(拈崖漫錄)。
X64n1263_p0499a04║   　浙翁琰　金陵鍾山如琰禪師。號浙翁。未詳法嗣。
X64n1263_p0499a05║   　赦　有罪全 放曰赦。　　　璨隱山　未詳。
X64n1263_p0499a06║   　古人　瑞州洞出自寶禪師。廬州人。嗣五 祖戒禪
X64n1263_p0499a07║   　　師。清源下九世 。為人嚴謹。甞在五 祖為庫司。戒病。
X64n1263_p0499a08║   　　令侍 者往庫中取生薑煎藥。寶叱之 。侍 者白戒。戒
X64n1263_p0499a09║   　　令取錢回賈。寶方取薑與之 。後筠州洞山缺住 持。
X64n1263_p0499a10║   　　郡守以 書托戒。所舉智者主 之 。戒曰。賣生薑漢住
X64n1263_p0499a11║   　　得。遂出世 住 洞山。後移歸宗寺。一 日出門見喝道
X64n1263_p0499a12║   　　者來。師問甚麼官。從曰縣尉。令避路。寶側 立道左
X64n1263_p0499a13║   　　避之 。馬忽見跪而不行。寶曰。畜生却識人。尉知是
X64n1263_p0499a14║   　　寶。再 拜而去。後遷雲居。一 夜山神肩輿遶寺行。寶
X64n1263_p0499a15║   　　曰。擡你爺娘擡上方丈 去。寶初 行脚時。甞宿旅邸。
X64n1263_p0499a16║   　　為娼女所窘。遂讓榻與之 睡。寶夜危坐至旦。娼女
X64n1263_p0499a17║   　　索宿錢。寶與之 。出門將火。自燒其褥而去。娼女以
X64n1263_p0499a18║   　　實告母。遂請師置齋求懺。謂真佛子也。甞作達磨
X64n1263_p0499a19║   　　讚。最播叢林。瑯琊覺和尚知之 。今載正法眼藏中。
X64n1263_p0499a20║   　踞　大座居也。　　　泛　多也浮也。
X64n1263_p0499a21║   　剎　梵語剎瑟。此云 竿。即旛柱也。凡沙門得道者。
X64n1263_p0499a22║   　　建旛以 告四方。出要覧。
X64n1263_p0499a23║   
X64n1263_p0499a24║   禪林寶訓合註卷第二
X64n1263_p0499b01║   
X64n1263_p0499b02║   　　　　音切
X64n1263_p0499b03║   　殢大計切　簴其舉切　詰溪吉切
X64n1263_p0499b04║   　　虻陌庚切　扼於革切　腕烏段切
X64n1263_p0499b05║   　　礲力 公 切　砥底音　覬覊致切
X64n1263_p0499b06║   　　覦庾俱 切　駑乃呼切　紿徒愷切
X64n1263_p0499b07║   　　昺碑景切　媟思列 切　昵女栗切
X64n1263_p0499b08║   　　隄下兮 切　防扶方切　隳許規切
X64n1263_p0499b09║   　　饕他刀 切　閼烏割 切　跬羗規切
X64n1263_p0499b10║   　　篲詳惠切　澆公 堯切　漓呂支切
X64n1263_p0499b11║   　　閩冐 貧切　琰弋冉 切　刮 古猾切
X64n1263_p0499b12║   　　剜 於丸 切